بيان دليل اجمالي بحث از دين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين من الان الي قيام يوم الدين

منشأ بحث از دين و اينكه چرا بايد دين را شناخت؟

ادله منشأ بحث از دين و اينكه چرا بايد دين را شناخت در دو بخش ادله اجمالي و تفصيلي بحث مي شود كه خدمت حضرات بيان مي شود:

دليل اجمالي:

صغري: صرف نشناختن دين يك نوع از نقص است.

كبري: هر انساني از نقص متنفر است و ميخواهد آن را برطرف كند

نتيجه : پس نشناختن دين نقص است و و انسان سعي در مرتفع كردن آن دارد.

توضيح : اين دليل يك دليل اجمالي بودكه خدمت عزيزان عرضه شد و اين دليل اجمالي به ما ميفهماند كه همين بحث نكردن يعني دور بودن از مبحثي و به طرف آن مبحث نرفتن و در كل رأي مستقل و نظر نداشتن در يك مبحث مطرح شده خود نقصي است در انسان كه اين تنفر از نقص در انسان باعث ميشود كه انسان بحث از دين بكند كه خود يك امر فطري است و هر انساني داراست.

لذا مشاهده ميكنيم افرادي را در جوامع كه نظريه اي را ميشنوند و با آن مخالف اند وارد بحث شده تا  آن نظريه را رد كنندو ديدگاه منفي خود را راجع  به آن مسأله مطرح كنند و همچنين موافقين وارد بحث شده تا آن را اثبات كنند پس ورود د بحث و كرسي بحث از يك مبحثي هم جايگاه موافقين است و هم جايگاه مخالفين.

 لذا ما همانطور كه در صدر بحث اشاره كرديم ما با مطرح كردن اين بحث ميخواهيم علل بحث از دين را مطرح كنيم ( كه چرا بايد اصلا سراغ چنين ابحاثي رفت كه بعد ناچارا و تبعا لهذه البحث مجبور به قبول ديني بشويم ) و بعد سراغ اثبات بهترين دين با ادله عقلي خواهيم رفت.

 انشاء الله در ادامه و مقالات بعدي ادله تفصيلي بحث از دين را خواهيم آورد كه در زير به صورت فهرست وار اشاره اي خواهيم كرد:

فهرستي از ادله تفصيلي :

1-دفع ضرر محتمل

2-جلب منافع احتمالي

3_گرايش به خير و فضيلت مثل لزوم شكر منعم

4_انسان كمال جوست.

5_حقيقت جويي

و بعد از اين به ياري خداي متعال نظرات مادي گرايان در رد تدين و دين گرايي را خواهيم آورد و رد خواهيم كرد.

و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطاهرين و اللعن الدائم علي اعدائهم اجمعين الي قيام يوم الدين

27 ربيع الثاني 1433

توضیحات

مقدمه

01 فروردين 1391

حجة الاسلام شیخ جعفر كمالي

5757