دو روايت در بيان ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا

دو روايت در بيان ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا

روي عن الصّادقَيْن صلوات اللَّه عليهما: و کان مبدء حمل خديجه عليهاالسلام عنها بها انّ النبي صلي اللَّه عليه و آله لما عرج به الي السماء اکل من ثمار الجنه فحولها اللَّه تعالي ما في ظهره فلما هبط الي الارض واقع خديجه فحملت بفاطمه عليهاالسلام ففاطمه حوراء انسيه و کلما النبي (ص) الي رائحه الجنه کان يشمها فيجد منها رائحه الجنه الحديث.

و ايضا: عن عايشه: قال رسول‏اللَّه صلي اللَّه عليه و آله لما اسري بي الي السماء ادخلت الجنه فوقعت علي شجره من اشجار الجنه لم ارفي الجنه احسن منها و لا ابيض منها ورقا ولا اطيب ثمره فتناولت ثمره من اثمارها فاکلتها: فصارت نطفه في صلبي فلما هبطت الي الارض واقعت خديجه فحملت بفاطمه رضي اللَّه عنها فاذاانا اشتقتُ الي ريح الجنه شَمَمْتُ ريح فاطمه:

(از کتاب الدّرالمنثور ج 5 ص 218 سوره اسري)

مضمون اين دو روايت معتبر با هم يکي است و مُثبت آن است که تکون نطفه در صُلْبِ حضرت ختمي مرتبت از ثمره‏ي اشجار جنت منشأت گرفته و پس از معراج آن بزرگوار و هبوطش بزمين با مواقعه با حضرت خديجه عليهاالسلام، موجب حمل آن بانوي مکرمه به وجود فاطمه زهراي اطهر(س) دختر والاگهر پيغمبر خاتم صلي‏اللَّه عليه و آله و سلم گرديده است و به همين جهت بوده است که آن حضرت بوي بهشت را از دخترش فاطمه زهرا سلام‏الله‏عليها استشمام مي‏نموده است و او را انسيه حوراء ناميده است.

انسيّه‏ي حورا سبب اصل اقامت 

اصلي که بباليد بدو نخل امامت

نخلي که ز توليد قدش زاد قيامت 

گنجينه عرفان گهر بحر کرامت

در باغ نبي طُوبي افراخته قامت 

در ساحت بستان ولي سر و لب جو

آيينه ايزد نما / ص 27 تا 19

توضیحات

ولادت

22 ارديبهشت 1391

حجة الاسلام شیخ جعفر كمالي

4684